Yaao.
这是一个很具备霓虹风格的英文单词,它的主要意思便
大和人。
换而言之。
能使用这个词的政权绝不是什么偏远小国--至少在
霓虹的范围内是这样的。
….”
意识到这点后,张莹立马又问道:
“朱先生,难道说那个卑弥呼女王,就是应神天皇本人?
“应神天皇?那倒不是。”
朱祁镇轻轻摇了摇头,解释道:
“应神天皇可以找的记载虽然也不多,但百分百是个男性,
而卑弥呼则是一位女子--霓虹可没有花木兰的典故,当然
了,后世扶她什么的另说。”
“不过卑弥呼虽然不是应神天皇,但她和应神天皇的关系
却很接近。"
说到这里。
朱祁镇刻意顿了顿,方才出口:
“她是应神天皇的母亲,神功皇后。
张莹当即一愣:
“神功皇后?”
朱祁镇点了点头,脸上浮现出了一丝感慨:
“没错,神功皇后。"
“传闻卑弥呼年长不嫁人,从事鬼神道,能以妖术惑众,于
是被倭人共同拥立为王。"
“但实际上卑弥呼并非处子,不过她的丈夫仲哀天皇去世
的很早,因此她长期都处于独身的状态。”
“至于从事鬼道则是早期华夏史官对霓虹神道教文化不了
解导致的错误印象,卑弥呼更多担任的还是一个宗教领袖的形
象。"
“这点在我手中的这册《永乐大典》中有明确记载,【怀帝
质诸使者笑川:今谁主倭国?‘使者恭答日:乃来纱别尊,卑弥
呼之孤嗣,今承其母之位而君其国。”
“这段话里的怀帝就是晋怀帝司马炽,笑川是使者的名字,
此人姓氏为孙,至于来纱别尊则是应神天皇,对话发生在公元
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